12M: No hay camino

¡Buenos días! Dentro de poco, el próximo 12 de mayo, hemos sido convocados de nuevo para expresar nuestra oposición al régimen. Como hicimos el año pasado, intentaremos dar algo de razón (razón común) a favor del acto.

‘¿Para qué voy a salir a la calle? ¿Es que  va a servir para algo?’

Sería muy fácil contraatacar a la pregunta por el sentido, por la utilidad de la manifestación, simplemente preguntando por la razón de ser de cualquier cosa que hicieses el día de ayer, desde que te levantaste. ¿Sirvió para algo la borrachera, el madrugón, las dos horas de atasco, tus 10 horas en el puesto de trabajo o el polvo sin ganas, por cumplir? ¿Sirvieron para algo? Es más, ¿habrás hecho algo que sirviera realmente para algo en tu vida? Pero si estás leyendo esto, lo más probable es que la pregunta sea sincera y aún no sepas qué hacer. Ni basta ni mereces que te enredemos con los significados.

Cuando uno se pregunta ‘¿para qué?’, de alguna manera se está presuponiendo la respuesta y reclamando un sentido, un camino, un hacia dónde. Lo que nos mueve a salir a la calle ese día es, precisamente, que esas preguntas no tienen respuesta, o, mejor dicho, la respuesta es: para nada. Sí, así es, ¡para nada! ¿No te da alegría?

Todo el día estudiando para, en el Futuro, ser la más competitiva.
Todo el día cuidándote para, en el Futuro, ser el más guapo.
Todo el día trabajando para, en el Futuro, comprarme ese coche que tanto deseo y que dejaré de desear tan pronto como lo tenga.
Todo el día haciendo lo que está mandado para que, con la excusa del Futuro, todo siga igual.

En fin, seguro que se te ocurren muchos más ejemplos tan estúpidos o más que éstos. La cuestión es que la manifestación, como la del 15 de mayo pasado, no persigue ningún fin, no es medio para otra cosa, no es dinero para comprar nada: es un fin en sí misma. Como la rosa o como tú que tampoco servís para nada. Esto los niños lo entienden muy bien (luego tú, algún día lo entendiste también): el juego por el juego, no para ganar, no para clasificarnos en el primer puesto -nada de Futuro-, el niño no sabe nada, no sabe las reglas, no sabe Códigos ni Reglamentos. El niño está vivo, sería demasiado cruel hablarle del Futuro, de la muerte, de lo que ya se sabe (o peor aún: ‘labrárselo’). ¡Y cómo se lo pasan los jodios! ¡Qué manera de reír! ¿No te da envidia?

Como todos sabéis el mensaje del Régimen, tradicionalmente, invita a la pasividad, a la momificación. Que no hay nada que hacer, que la Verdad sólo tiene un camino, que la letra con sangre entra, que el sofá y Tú sois uno, que Tú eres muy distinto a los demás cuando haces lo mismo que todos. Como nos recordaban desde el Ministerio de la Cultura, ‘no hay camino, pero id por donde nosotros digamos’:

"[…] y aunque bien es cierto que ‘el camino se hace al andar’ es necesario saber cómo se ha de transitar, y sobre todo adónde se quiere llegar. Es necesario que conozcamos cuál es el camino para que lo recorramos todos juntos, y como única fórmula para avanzar y llegar a metas más ambiciosas."

Manda cojones, no cabía esperar manera más subrepticia, rastrera y miserable de traicionar al poeta, son las cosas del régimen: siempre tiene nuevas Ideas con las que sorprenderte (nótese también la voz temblorosa de la pobre maniquí, que no es su boca la que habla sino la de Ellos).

Entonces ¿el camino se hace al andar o el camino ya está hecho? ¿No será que de nuevo nos quieren hacer disfrutar de esta esquizofrenia del ‘desarrollo sostenible’, ‘coches ecológicos’, ‘ataque preventivo’, ‘menos es más’…?

Por tanto, si crees -como nos han mandado- que sí hay camino, que está perfectamente alquitranado, señalizado, con sus normas, sus peajes, sus Códigos de Circulación, sus primas de riesgo, sus Eurobonos, sus Crisis y sus centrales nucleares adornándolo, hazte y haznos un favor: no vengas, abúrrete tú sola.

Sin embargo, si, como te dice el sentido común, notas que este mundo con poco que se haga es manifiestamente mejorable, y que no hay camino del demonio que valga para hacerlo sino que el camino se hace al andar como nos recuerda el poeta con cariño, entonces ¡nos vemos el sábado! Evidentemente, que no haya camino no quiere decir que no pase nada (más bien todo lo contrario). Como ocurrió el 15 de mayo pasado, que el 12 de mayo haga lo que tenga que hacer (en aquella ocasión fue algo realmente hermoso). Y de esto, de lo que haga el 12 de mayo, nada podemos saber porque el camino se hace al andar.

15O: por qué el 15M no puede convertirse en un Partido Político

No hay dos mundos, hay uno

¡Buenos días! Hablando por aquí y por allí, comentando lo que nos lleva a respaldar el movimiento 15M, más tarde o más temprano nos encon- tramos con la incómoda pregunta: ‘¿y por qué no hacéis un Partido Político?’ Hacer esta pregunta supone no hacerse cargo de la cuestión, o no haber entendido nada. A ver si conseguimos arrojar algo de luz. 

Cuando nos preguntan esto, nos da la impresión de que el que interroga no nos presta atención –ninguna-, es como si el inquisidor estuviese viendo en la Tele algún programa atentamente, y alguien a su lado le preguntase:

- Oye, papá, y los zombis ¿tienen cerebro?

- Mira hijo, ¿por qué no te vas al cuarto a jugar con tu hermano?

O, lo que viene a ser lo mismo, ‘¿por qué no dejas de dar por saco y me dejas en paz, ¿no ves que estoy rezando?’

Pues más o menos, esto es lo que sentimos cuando nos proponéis ‘el Partido’: ‘Mira tío, deja de incordiar ya, canaliza tu ira con algún entretenimiento más o menos caro como hacemos todos, y no me comas más la oreja. ¡Ponme otra Manolo!’ Vamos, que el que hace la pregunta no se ha planteado la cuestión, es como si estuviese viendo la Tele, y le hubiésemos molestado con nuestras incómodas manifestaciones. 

Otros que también arden en deseos de que el 15M se materialice –o sea que muera, que forme parte de la Realidad, que tenga Futuro; vamos que deje de ser movimiento (lo vivo se mueve), y se convierta en estaticidad (lo muerto no)-, se transforme en algo que puedan atacar frontalmente, en algo que puedan manejar, son los Medios de Formación de Masas al servicio del Estado y/o Capital. Para muestra un botón, en el vídeo que aparece a continuación vemos cómo caen dos pobres –y eso que iban bien pertrechados- en la red infinita de la araña ponzoñosa, si bien tienen tiempo de destapar alguna mentira:

             

Con esta breve exposición queremos señalar que hay dos formas de pretensión de muerte del movimiento, dos maneras de pedir lo mismo, dos corrientes que quieren ya el ‘Partido 15M’: la primera, accidental, fundamentada en el adoctrinamiento al que se ve sometido el Individuo en la Sociedad del Bienestar (ya vía Medios de Formación de Masas, ya vía del Sistema Educativo de Calidad), es la manera de pedir ‘el Partido’ propia del que aún no quiere ver, porque perdería la Fe; la segunda, es la manera del Régimen mismo que tiene la obligación de absorber el movimiento para acabar con él al tiempo que se perfecciona (si no puedes con ellos cómpralos). Hechas estas precisiones parece que nos encontramos en una posición adecuada para responder a la pregunta maldita: ¿por qué no montáis un Partido Político?

La respuesta es simple, y dolorosa para algunos: porque este es un movimiento contra el Sistema, no por el Sistema ni para el Sistema, es contra el Sistema. No hay otro sentido, es más, este es el sentido del movimiento, todo lo que hacemos no tiene otro sentido que este: hacerle frente al Régimen. El 15O puso de manifiesto lo evidente, que el problema es global, no local, que el mundo tercero y el primero son el mismo, que para que una pequeña cantidad vivan de miedo la mayoría tiene que mendigar entre basura, si no morir. Esto es por lo que el 15M no puede convertirse en un Partido Político, el que esto pide –quizás sin saberlo- nos ofende. 

Queda claro entonces, no se trata de una subvención, de ganar Derechos, de mendigar a esta o aquella Instancia, de más o menos Democracia. ¡Tira del hilo, no te quedes en los flecos! (Esto ya lo sabes, sólo tienes que recordarlo). Se trata de derrotar el Régimen que se muestra -hoy como nunca- injusto, manipulador, cruel, devastador e inhumano:

Con tan sólo el 1% del rescate bancario global se hubiera terminado con el hambre en el mundo

Como en otros regímenes, pasados y presentes, el poder se ejerce contra el pueblo. Conviene recordar que la Democracia moderna no es una excepción, antes al contrario, es la forma más perfeccionada y sibilina de sometimiento. Aquí Estado y Capital se identifican, y es el caldo de cultivo ideal para todo tipo de estructuras dictatoriales: Empresas, Ministerios, ONGs, Partidos Políticos, colegios, hospitales… el funcionamiento es el mismo: Uno manda, el resto obedece. 

Tomás: Entonces, ¿cómo es que la mayoría no se rebela contra ese Uno?

Hola Tomás. Pues porque ese Uno puedes ser tú, tu primo o un hijo tuyo. Esta es la mentira en la que se fundamentan las estructuras modernas de poder. El de arriba cambia cada cierto tiempo para perpetuar el Sistema, y ¿quién sabe si te puede tocar a ti? Quizás si te esfuerzas lo suficiente, si estudias mucho, si te vendes bien, si aciertas con a quién lamerle el culo… un día ese yate será tuyo. 

Dejando de lado lo ruin de esta visión asumida por la mayoría alegremente (y que impide que se haga algo, que las cosas sean de otra manera), hay que destacar lo que no se dice: arriba no podemos estar todos. En la competición también están los que pierden, los de abajo, el pueblo. Sin ellos no tendría sentido la carrera, para que gane Uno, muchos tienen que perder. Y lo peor: Uno será mejor cuanto peor estén muchos. Si no hay brecha, si no distinguimos entre ricos y pobres, entre mundo primero y tercero, entre listos y tontos, entre hombres y mujeres; si no hay una escala que me permita decir exactamente cuántas veces soy mejor que tú (el Dinero), el juego no tiene sentido. 

Así que esto es lo que ocurre: que por aquí abajo andamos unos cuantos, incontables en cualquier caso, que nos hemos hartado ya de jugar, y os animamos a que os suméis porque seguro que algo de pueblo os queda ;-).

                                                      

Mala hierba

¿Mala hierba?

Se denomina mala hierba […] a cualquier especie vegetal que crece de forma silvestre en una zona cultivada o controlada por el ser humano como cultivos agrícolas o jardines. Esto hace que prácticamente cualquier planta pueda ser considerada mala hierba si crece en un lugar en el que no es deseable. Wikipedia, Maleza (la negrita es nuestra).

¡Buenos días! Hace tiempo que no nos pasábamos por aquí, y es que hemos andado atareados visitando a unos y otros; y, por supuesto, liadillos con los trabajos que nos manda el Señor. Pero ‘mala hierba nunca muere’ y por mucho que la asfalten, tarde o temprano, aprovecha cualquier resquicio, la más minúscula grieta, para asomar y tomar el Sol. En eso andamos.

Hay que pronunciarse sobre varios temas, por ejemplo sobre cómo se inculca la Doctrina Oficial en los tiernos corazones de los infantes, o como dicen los Medios de Formación de Masas: Educación de Calidad. O, también, sobre la manifestación del 15 de octubre de la que nada se sabe (que no se sabe para qué sirve, ni adónde va, ni quién la organiza, ni cuántos seremos: por eso tiene tanto valor). O, también, sobre algo que nos ha sorprendido mucho hablando con unos y con otros: la Mayoría sabe cómo son las cosas; y nosotros, que no teníamos ni puñetera idea de cómo son las cosas, nos quedamos sin palabras; habrá que ver si las cosas son así -como dice la Mayoría- o no, o si pueden ser de otra manera. O, por último, sobre qué poquitos somos, sobre la fuerza del Régimen y su eterno caer, sobre las Ideas, sobre la batalla perdida, sobre la mentira y sobre cómo resulta más sencillo recabar apoyos de los muertos que de los vivos (si es que lo están todavía).

En fin, pues de estas cosillas esperamos tener algo que decir, y quién sabe si también vosotros.

¡Salud!

Contra la Idea 'Stuttgart 21'

Logo en contra de 'Stuttgart 21'

¡Buenos días! Resulta que tampoco nosotros nos libramos de las vacaciones, y nos ha tocado esta vez andar por Alemania en uno de esos viajes programados. Un día nos llevaron a Stuttgart, ciudad alemana por excelencia del popó, a disfrutar del Museo Mercedes-Benz, un impresionante y moderno edificio donde podías comprar un banderín publicitario de la marca por unos 20 eurillos de nada. Tenía unos baños de esos en los que se pone a prueba tu inteligencia antes de evacuar, y también te explicaban cómo nació el Auto a gasolina en Alemania. Como imaginaréis, lo que teníamos en esos momentos eran unas ganas locas de salir de aquel monstruo de acero y cristal para, al menos, inflarnos a cerveza y hacer el resto del día más llevadero.

Tras la comida, el programa indicaba ‘Tiempo libre’, entendemos que por contraposición al ‘Tiempo esclavo’ del que disfrutamos en el Museo del Popó. Y, deambulando por Stuttgart, fuimos a dar a un hermoso parque… ¡lleno de indignados!

Ya nos había advertido la guía local, una mujer mayor que no renegaba de su edad, de que había un problema en la ciudad: al parecer quieren unir 5 o 6 países con fajos de billetes en forma de Tren de Alta Velocidad. Además se aprovechará para construir algún que otro Centro Comercial (¡cómo no!) y varias torres de modernas muriendas. Esto nos contaba la guía a la vez que confesaba que ella ‘no sabía’ lo que era mejor. Alguien de esa edad y con dudas, las cuales le hacían parecer mucho más joven, es algo que no se ve todos los días (sorprendía también –sobre todo siendo mujer: vosotras sabréis mejor la cantidad de potingues con los que hay que acicalarse para disimular el paso del tiempo- que confesase que el tener cierta edad le había dado algo muy valioso: no tenía miedo). Esta es la presentación del macroproyecto en inglés:

Stuttgart 21

No sé si os habéis fijado en el logotipo del corazón, símbolo de la vida, del amor y de las cosas estupendas que le puedan pasar a uno. Pues bien, parece que no están todos de acuerdo con tanta ternura:

'Stuttgart 21', el dolor de cabeza de Merkel

Esta noticia es del año pasado. Evidentemente, nunca se volvería a hablar más del tema, no interesa. Pero fijaos en cómo define este medio conservador a los manifestantes:

‘Lo llamativo es además que la mayoría de los manifestantes son docentes, profesionales, jubilados. En suma, gente instruida y políticamente moderada, que vive holgadamente y no tiene experiencia en enfrentamientos con la autoridad.’

Hay que ver, y nosotros aquí con la puerta del Sol llena de iletrados malolientes. Sin embargo, lo que nos encontramos allí, como veréis, no es otra cosa que auténticos perroflautas. Sí señora, sí: auténticos perroflautas en la ‘Locomotora de Europa’, en ‘La capital del Auto Personal’, en el país soñado, en el país Ideal, en el Futuro de España: auténticos perroflautas por doquier, ocupando un precioso parque público. Llevan un año allí acampados diciendo ‘¡NO!’.

La guía nos decía: ‘se van a gastar… bueno, no sé, cantidades con un montón de ceros’; cómo iba a saberlo, son las cifras del Capital las que la gente ignora. Pues a eso decían ‘NO’ unos cuantos. Con ayuda de un amigo hemos traducido (y ya nos diréis los que sepáis más alemán que nosotros si acaso hemos errado mucho o poco el tiro) lo que ponía en esos carteles para vuestro deleite. Como ocurrió en Sol, son verdaderos destellos de sentido común, la voz del pueblo, que, como no puede ser de otra manera, no lleva firma alguna:

Wir schaffen das. Podemos hacerlo. / Nosotros podemos.

Nur Ratten gehen unter die Erde. Sólo las ratas van por debajo de la tierra.

 

 Wir hängen an den Bäumen. Dependemos de los árboles.

5. Gebot: Du sollst nicht töten! 5º mandamiento: ¡No matarás!

Hund, Katz und Spatz lieben diesen Platz. El perro, el gato y el gorrión aman este lugar. [Reproduciendo la rima, se me ocurre: “Al perro, al gato y al gorrión les mola este sitio un montón”.]

Vorbild Karl-Theo. Modelo Karl Theo. [Parece que quiere decir que tienen a un Karl Theodor por modelo o ejemplo a seguir. Uno importante fue Jaspers, y no se me vienen otros a las mientes.]

Wir wollen das nicht! ¡No lo queremos!

Wilhelma Gärtner gegen S21. El jardinero de Wilhelma contra el S21. [http://www.wilhelma.de/]

Mama sind wir jetzt in Suttgart? Nein! Ihr braucht aber nicht bei jedem Tunnel fragen. Mamá, ¿estamos ya en Stuttgart? ¡No! Y no hace falta que preguntéis cada vez que pasamos por un túnel.

Farben schämen sich für parteien Menschen auch! S21 ist ein Verbrechen an den Bürgern und der Natur... ¡También los colores se avergüenzan de los partidos de los hombres! El S21 es un crimen contra los ciudadanos y la naturaleza... [Para entender este cartel hay que saber que en Alemania los partidos políticos, o al menos los principales, son identificables por los colores de sus emblemas, como aquí cuando hablamos de los verdes, los rojos, etc.]

Der Wirkungsgrad der Zufriedenheit wächst mit dem Wirkungsgrad der Freiheit. El rendimiento de la satisfacción aumenta con el rendimiento de la libertad.
Widerstandsbaum gegen S21. El árbol de la resistencia contra el S21. [Es el árbol del que cuelga el cartel, al parecer plantado por el de la foto, que es un actor famoso (en Alemania): Walter Sittler]

Protest = aktive Beteiligung und nicht stille Zustimmung (wir bleiben). Protesta = participación activa y no estática aprobación (creemos).

Uno de los asentamientos.

Detalle de uno de los paneles.

Información sobre la protesta.

También desde los árboles.

Las noches son frías.